天津墙体彩绘(遭到停职处分的天津女教师错在哪)

1. 天津墙体彩绘,遭到停职处分的天津女教师错在哪?

老师在课堂上教育不准守纪律的学生没有错,错就错在老师太过较真,说了实话,而那被教育的学生和家长又那么不识好歹。

作为曾经教师的我,我想和你们聊聊这个话题。

多年前的我,在一个小城的重点小学做美术老师。 我记得事情发生的时候,我教学的年级是五年级,是一群半大不大,说小不小的孩子。

那时候班级里有50多个学生,那天我正在给孩子们上课,给他们讲解示范怎样完成一幅好的绘画作品。班级里有个男孩儿一直说话,不听我讲课。我提醒了那个孩子两次,他还在继续和同桌说话。

我实在忍不住了,就打算把那个孩子叫出来,让他在外面冷静下。可是那个孩子怎么都不肯出来,我过去叫他。我们之间就有了冲突。

那个孩子一直扯着我的手,咬了我好几口,而且一直向外面奔,嘴巴里叫嚣着要跳楼自杀。后来,我把那个孩子留在了班级里,他也冷静了下来。(在此期间,我没有任何过激言语和行为。当时班级里的学生都可以作证。)

课后,我把这件事情和班主任老师说了一下。

结果是:班主任老师让那个学生给我道歉,那个学生也给我道歉了,这件事情才算完事。

(后续是家长知道了这件事情,想来学校找我,被班主任老师制止,班主任老师一直站在我这边,给我说话。)

我的思考:

① 作为老师我的处理方式没有错,因为当时班级有几十个孩子等着我上课,我没有时间也没有精力慢慢地和那个说话的孩子讲道理。

② 学生和家长从来不会觉得自己错,哪怕他真的错了。

③ 老师这一行当真的是一项危险的事业,似乎怎么做都不好,都不对。

天津老师被停职,好冤枉,好无奈。

天津肖老师的原话录音我听了,老说的是实话,当然这样的实话确实存在着一话多解的意思,你可以理解为老师真的为学生好,恨铁不成钢。同样也可以理解为老师歧视学生,这两种理解都没有错。

但我们不能抛开当时的环境去谈论这事。当时肖老师在上课,两个学生不听讲,影响其他人。和我曾经的经历有多像?肖老师是在这样的情况下,才说出此番话的。所以,我觉得老师只是着急,口不择言了。

但肖老师说的不是实话吗?为什么别的家长素质好,能赚那么多钱,为什么你们有条件到好的学校来上学,却不努力读书,上课玩闹。

现在社会上普遍有种心理现象仇富,可是我却觉得这是没有道理和根据的。你为什么仇富啊?因为你赚不到钱,你不努力,你还不踏实的工作。

富人在酒桌上,在饭局上,在和人交往,在看书,看新闻……你在干嘛呢?哪怕是继承过来的财产,人家的祖辈已经在努力了,所以才积累了财富王国。那时候,你的祖辈在干啥呢?

所以,很多事情不是无缘无故的。当然,我说的是大部分人,不代表特例。特例肯定有。

富人肯定有大部分没有的特质,要么人家努力,要么人家精明,要么人家有家底,要么人家有其它的过人之处。而你呢?努力过吗,努力了吗?

肖老师哪里说错了呢,一点都没有错。但家长告了,还有录音,肖老师被停职也是情理中的事情了。当地教育局必须有态度啊。就这样呗。

其实在我看来,学校教育惩罚措施必须要有的。但重在度,没有惩罚的教育不是教育。

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你闻讯而来,我大喜过望。

我是妖言获众不惑众的凿壁小妖,喜欢就关注我,一起进步成长,去看世界的风景。

天津墙体彩绘(遭到停职处分的天津女教师错在哪)

2. 天津有哪些著名的作家?

天津市的作家很多,最著名的大师级人物有两位。

1.曹禺

曹禺(1910年9月24日—1996年12月13日),中国杰出的现代话剧剧作家,原名万家宝,字小石,小名添甲,出生在天津一个没落的封建官僚家庭里。

曹禺

曹禺笔名的来源是因为本姓“万”(繁体字),繁体万字为草字头下一个禺。于是他将万字上下拆为‘草禺’,又因“草”不像个姓,故取谐音字个‘曹’,两者组合而得曹禺。

曹禺是中国现代话剧史上成就最高的剧作家。其自小随继母辗转各个戏院听曲观戏,故而从小心中便播下了戏剧的种子,代表作品有《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》。1996年12月13日,因长期疾病,曹禺在北京医院辞世,享年86岁。曹禺作为中国新文化运动的开拓者之一,与鲁迅、郭沫若、茅盾、巴金、老舍齐名。他是中国现代戏剧的泰斗,戏剧教育家,历任中国文联常委委员、执行主席;中国戏剧家协会常务理事,副主席;中国作协理事,北京市文联主席;中央戏剧学院副院长,名誉院长;北京人民艺术剧院院长等职务。他所创造的每一个角色,都给人留下了难忘的印象。1934年曹禺的话剧处女作《雷雨》问世,在中国现代话剧史上具有极其重大的意义,被公认为是中国现代话剧成熟的标志,曹禺先生也因此被誉为“东方的莎士比亚”。

2.冯骥才

冯骥才,男,1942年出生于天津,当代著名作家、文学家、艺术家,民间艺术工作者,民间文艺家,画家。早年在天津从事绘画工作,后专职文学创作和民间文化研究,创作了大量优秀散文、小说和绘画作品,并有多篇文章入选中小学、大学课本,如散文《珍珠鸟》。曾经担任天津市文联主席、国际笔会中国中心会员。现任中国文学艺术界联合会执行副主席,中国小说学会会长,中国民间文艺家协会主席,国际民间艺术组织(IOV)副主席,中国民主促进会中央副主席,全国政协常委等职。中国文学艺术界联合会第十届荣誉委员,] 是“文革”后崛起的“伤痕文学运动”代表作家,一九八五年后以“文化反思小说”对文坛产生深远影响。

冯骥才

代表作品:《画外话丛书 冯骥才卷》、《冯骥才散文自选集》、《冯骥才卷》、《感谢生活》、《一百个人的十年》、《冯骥才小说选》、《乡土小说》、《花脸》(被选六年级第一学期语文教材)、《我是冯骥才》、《秋日的絮语》《高女人和她的矮丈夫》《人类的敦煌》)、《铺花的歧路》《啊!》《神鞭》、《我心中的文学》、《俗世奇人》、《冯骥才中短篇小说集》、《凌汛:朝内大街166号(1977--1979)》、《维也纳情感》、《乐神的摇篮》。

除了这两位大师还有一位近几年炙手可热的作家,笔名:天下霸唱,很多读者可能没听说过这个名字,但是提他的作品,现在应该没有几个不知道的。

他的代表作品有《鬼吹灯》这是一个系列,具体的名字我就不写了,大家想了解的一搜就能搜到,还有最近很火的一部电视剧《河神》也是由天下霸唱的作品改编而成,那么这个人是何许人也?

天下霸唱,向上影业CCO(首席内容官),向上影业股东。 本名张牧野,天津人,被称为中国最具想象力的作家,其创作的《鬼吹灯》系列风靡华语世界,是继金庸等人的武侠作品以来,在华人圈传播最广的小说。天下霸唱的创作将东方神秘文化与世界流行文化元素融为一体,为类型小说打下了深深的中国烙印。《鬼吹灯》系列小说风靡一时,从而引起“盗墓”小说畅销盛行。美国《时代周刊》评论说:《鬼吹灯》丰富饱满的想象力,成为它最让人刮目相看的地方。

天下霸唱

其2007年,以280万版税获2007第二届中国作家富豪榜第十九名。2010年,又以420万版税荣登2010第五届中国作家富豪榜第十名。

3. 天津泥人张到底是一种怎样的民间艺术?

感谢邀请。天津泥人在清代乾隆、嘉庆年间已享有很大声誉。使天津泥人大放异彩、成为民族艺术奇葩的,是"泥人张"的彩塑,它把传统的捏泥人提高到圆塑艺术的水平,又装饰以色彩、道具、形成了独特的风格。

天津"泥人张"艺术的创始人是张长林。张长林(1826-1906)字明山,后以字行。自幼随父亲从事泥塑制作,练就一手绝技。他只须和人对面坐谈,搏土于手,不动声色,瞬息而成。面目径寸,不仅形神毕肖,且栩栩如生须眉俗动。"泥人张"彩塑创作题材广泛,或反映民间习俗,或取材于民间故事、舞台戏剧,或直接取材于《水浒》 《红楼梦》 《三国演义》等古典文学名著。所塑作品不仅形似,而且以形写神,达到神形兼具的境地。"泥人张"彩塑用色简雅明快,用料讲究,所捏的泥人历经久远,不燥不裂,栩栩如生,在国际上享有盛誉。外国人早就以重金购买,"置诸博物馆中,供观赏。"在历届展览会上它都被认为是出类拔萃的作品。日本芦屋市的1座中国近代艺术馆为"天津泥人张彩塑"建立了陈列专室,展出彩塑作品58件。近年来"泥人张"彩塑积极地推动国际间文化艺术的友好交流,成为中外交往的桥梁。 天津"泥人张"彩塑艺术是近代民间发展起来的著名工艺美术流派,这支数代相传的艺术之花,扎根于古代泥塑艺术的传统土壤中,再经大胆创新,遂成为今日津门艺林一绝。民间艺人用天然的或廉价的材料,能够作出精美小巧的工艺品,博得民众的喜爱。在明清以后,民间彩塑赢得了老百姓的青睐,其中最著名的是天津的"泥人张"和无锡的惠山泥人。"泥人张"是北方流传的一派民间彩塑,它创始于清代末年。"泥人张"创始人叫张明山,生于天津,家境贫寒,从小跟父亲以捏泥人为业,养家糊口。张明山心灵手巧,富于想象,时常在集市上观察各行各业的人,在戏院里看多种角色,偷偷地在袖口里捏制。他捏制出来的泥人居然个个逼真酷似,一时传为佳话。张明山继承传统的泥塑艺术,从绘画、戏曲、民间木版年画等姊妹艺术中吸收营养。经过数十年的辛勤努力,一生中创作了一万多件作品。他的艺术独具一格而蜚声四海,老百姓都喜爱他的作品,亲切地送给他一个昵称:泥人张。张明山的泥人,有民间故事中的人物,也有小说戏曲中的角色,有表现劳动人民现实生活中瞬间的形象,有正面人物,还有反面人物。他的作品具有浓厚的趣味性。例如他塑造的《蒋门神》,就非常传神。蒋门神像通高只有11厘米,人头不过蚕豆大小,却是有个性而令人可憎的形象,生动地呈现在读者眼前。只见这个流氓恶棍,双手背在身后,蛮横地腆着肚皮,一副霸悍相,他如同一头狰狞的怪兽,随时随地都可能向人施发狂暴。青筋露起的脖颈,满面杀气的面孔,眉目上挑,嘴角下撇,把一个恶霸刻画得淋漓尽致。泥人张对反面人物的刻画,表现了对恶势力的揭露和抨击。这个蒋门神不是肖像写生,但造形比较准确,塑法娴熟有力,充分体现了作者高度的写实能力。泥人张善于在泥塑中运用绘画技巧,使泥塑单纯雅致,富于装饰趣味,作品透出一种明快清新的气息,也表现了弃恶扬善的道德意义。与北方"泥人张"形成对照和呼应的是江苏无锡的惠山泥人。惠山泥人产生的时间很早,现在已无从可知其确切时间了。在这里,一到农闲季节,几乎家家都作泥人,自古有"家家善塑,户户会彩"的说法。每逢过年,在庙会和集市上,人们托个盘子,盘子里放着自己作的泥人到处叫卖,这也是农家的一份收入。在清代,惠山有袁、朱、钱等姓的专业作坊。彩塑师王春林制作五盘泥孩儿进献,得到清代乾隆皇帝的赞赏。清同治到光绪年间,出现大量戏剧为题材的戏文泥人,这也是惠山泥人历史上最昌盛的时期。这一时期,惠山有作坊、店铺四十多家,专业匠师三十多人。在慈禧太后六十大寿时,地方官把一套大型手捏戏文泥人《蟠桃会》供奉内廷,从此惠山泥人成为贡品。惠山泥人有粗货、细货之分。粗货为玩具,用模具翻制,大批量生产;细货手捏而成,制作精细。题材多为戏曲人物,或祈福避邪的春牛、老虎、大阿福、寿星等。惠山泥人造型丰满、简练,夸大头部,着重刻画表情。匠人特别重视彩绘,有所谓"三个坯子七分画"之说。常用的色彩有大红、绿、金黄、青等原色,对比强烈,主次分明。如果说泥人张的作品清新雅致,那么惠山泥人则鲜明艳丽。

泥塑艺术是中华民族民间艺术的一种,它早已走出国门,成为中外文化交流的使者,远涉重洋,为越来越多的国家和人民所接受和珍爱。

关于泥人张还有这样一个故事

泥人张在咸丰年间常去的地方有两处。一是东北城角的戏院大观楼,一是北关口的饭馆天庆馆。坐在那儿,为了瞧各样的人,也为捏各样的人。去大观楼要看戏台上的各种角色,去天庆馆要看人世间的各种角色。这后一种的样儿更多。

那天下雨,他一个人坐在天庆馆里饮酒,一边留神四下里吃客们的模样。这当儿,打外边进来三个人。中间一位穿得阔绰,大脑袋,中溜个子,挺着肚子,架式挺牛,横冲直撞往里走。站在迎门桌子上的“撂高的”一瞅,赶紧吆喝着:“益照临的张五爷可是稀客,贵客,张五爷这儿总共三位——里边请!”一听这喊话,吃饭的人都停住嘴巴,甚至放下筷子瞧瞧这位大名鼎鼎的张五爷。当下,城里城外气最冲的要算这位靠着贩盐赚下金山的张锦文。他当年由于为盛京将军海仁卖过命,被海大人收为义子,排行老五。所以又有“海张五”一称。但人家当面叫他张五爷,背后叫他海张五。天津卫是做买卖的地界儿,谁有钱谁横,官儿也怵三分。可是手艺人除外,手艺人靠手吃饭,求谁?怵谁?故此,泥人张只管饮酒,吃菜,西瞧东看,全然没有把海张五当个人物。但是不会儿,就听海张五那边议论起他来。有个细嗓门的说:“人家台下一边看戏一边手在袖子里捏泥人。捏完拿出来一瞧,台上的嘛样,他捏的嘛样。”跟着就是海张五的大粗嗓门说:“在哪儿捏?在袖子里捏?在裤裆里捏吧!”随后一阵笑,拿泥人张找乐子。这些话天庆馆里的人全都听见了。人们等着瞧艺高胆大的泥人张怎么“回报”海张五。一个泥团儿砍过去?只见人家泥人张听赛没听,左手伸到桌子下边,打鞋底抠下一块泥巴。右手依然端杯饮酒,眼睛也只瞅着桌上的酒菜,这左手便摆弄起这团泥巴来,几个手指飞快捏弄,比变戏法的刘秃子还灵巧。海张五那边还在不停地找乐子,泥人张这边肯定把那些话在他手里这团泥上全找回来了。随后手一停,他把这泥团往桌上“叭”地一截,起身去柜台结账。吃饭的人伸脖一瞧,这泥人张真捏绝了!就赛把海张五的脑袋割下来放在桌上一般。瓢似的脑袋,小鼓眼,一脸狂气,比海张五还像海张五。只是只有核桃大小。海张五在那边,隔着两丈远就看出捏的是他。他朝着正走出门的泥人张的背影叫道:“这破手艺也想赚钱,贱卖都没人要。”泥人张头都没回,撑开伞走了。但天津卫的事没有这样完的——第二天,北门外估衣街的几个小杂货摊上,摆出来一排排海张五这个泥像,还加了个身子,大模大样坐在那里。而且是翻模子扣的,成批生产,足有一二百个。摊上还都贴着个白纸条,上边使墨笔写着:贱卖海张五估衣街上来来往往的人,谁看谁乐。乐完找熟人来看,再一块乐。三天后,海张五派人花了大价钱,才把这些泥人全买走,据说连泥模子也买走了。泥人是没了,可“贱卖海张五”这事却传了一百多年,直到今儿个。

4. 请问天津商业大学绘画专业怎么样?

天津商业大学绘画专业是一很好的专业 该专业在拓展思维模式与观念表达的深度和广度,培养在多元新态势下,商学素养与专业能力并重、诚信做人与创新能力兼备的复合型、创业型高级综合艺术应用人才,包括中国画方向、油画方向。

5. 天津西青区特色?

1、杨柳青年画

杨柳青年画,是天津杨柳青的民间绘画,以其独特的造型和细腻的着色而闻名于海内外。杨柳青的年画始于宋代,盛于明清,是我国民间绘画艺术中的一朵奇葩。杨柳青年画与敦煌壁画、敦煌石窟等壁画齐名,在世界美术史上占有重要地位。

2、天津麻花

天津麻花是一种具有浓郁民族特色的传统名点,因麻花是用面粉做成的,所以又称“麻花”。

3、大沽烧酒

大沽烧酒,原名“大沽烧酒”,其酿造工艺已有300多年历史。在清光绪年间,由直隶总督李鸿章亲自下令,将大沽一带的民间酿酒作坊集中到一起。当时仅有大沽街上的几家酒坊,但都已初具规模。大沽酒在酿制工艺上十分讲究;其原料选用优质高粱、大米、糯米为原料;采用纯粮固态发酵技术;采用“泥窖”进行发酵生产;精心酿制而成。

4、杨柳青煎饼

杨柳青煎饼又称煎饼、锅盔,是天津市杨柳青区的传统风味小吃。煎饼的主要原料有小麦粉、糖以及各种调料等,制作工艺十分复杂,制作过程中要经过选料、磨浆、成型等工序,因此杨柳青煎饼的品质也很高。

6. 从天津走出来的名人有哪些?

中国现代书法大家吴玉如先生

吴家琭,字玉如,后以字行。1898年生于南京。原籍安徽泾县茂林村,故早年号茂林居士,晚年自署迂叟。曾在天津南开中学就读,与周恩来同班,因娴熟古文,受校长张伯苓赏识。抗战胜利后,吴玉如曾在志达中学、达仁学院、工商学院等校任教,工商学院改为津沽大学后,任中文系主任,直迄天津解放。“文化大革命”以前,始终在北京以教书、鬻字、注释古籍、编撰《辞源》、《辞海》条目为生。建国后,曾任天津市政协委员、中国书法家协会名誉理事、天津市文联委员、天津市文史馆馆员。

7. 天津师范大学的绘画专业怎么样?

天津师范大学艺术学院分:美术教育,艺术设计,绘画三个专业对于师范类综合大学的美术专业,从就业率看,最好的是美术教育专业,设计类基本找不到工作,因为根本竞争不过专业美术院校,而绘画专业的就业率,我很负责的告诉你,如果你没有关系的话,就业率肯定是零,除非你是梵高。所以,天津师范大学美术专业最好的就是 美术教育,其他的是白费金钱~~

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