1. 怎样看阴宅风水,会清理遗体内的大便吗?
在我的家乡,死人遗体里的五谷轮回是万万不可以清理出去的,留在腹中,叫做“固若金汤”,埋在地里,叫做“家居黄金地”,这是最后的晚餐的见证,也是人间最后一丝烟火气,你有“便”问,我有“便”答,且听我细细道来。
原因之一:加速发酵叶落归根,早日升华回归自然。早些年,还没有实行火葬的时候,我们家乡都是实行土葬,而农村中的白事,和红事一样,都是一等一的大事,我们这里办白事的经常搭好竹棚,请来村中德高望重的先生,亲自手书“当大事”以正视听,远亲近邻前来拜祭,都是掩面携礼,俗称“奔丧”。
一般来说,八十岁以上的老人去世叫喜丧,孝子贤孙头上的白布都会缀一个红球球,以示“丧事不丧,喜上眉梢”。老人若是离去,最好的时间是傍晚,寓意有二:一是吃完晚饭好入眠,天黑好闭眼;二没有吃第二天的早饭,意味着把第二天的早饭留给子孙。
逝者的降解,如同我们在家发面一样,需要“引子”,逝者的腹中之物,便是DIY的“引子”,以其味诱地虫,以其形沉丹田,以其意通五行,以其湮入山河。
所以,留得五谷在,不怕没粮吃。曾经一位台湾的音乐人曾经有感而发,把根留住,也曾有位导演请来一线青春偶像拍摄我心飞“翔”,其中的心意,不言自明。
二、原因之二:灌肠之法费时费力,过程痛苦且不人道。关于“通畅”之术,医学早有临床应用。比如孕妇生产之前,为了防止产妇生产时过度用力,导致腹压倍增,下面双管齐下,新生儿刚刚出世,便尿流满面,粪不顾身,实在可喜但不可贺。
护士便用私人订制的洗剂,吸入大管注射器之内,缓缓推入直肠,顷刻间,一壶浊流喜相逢,残羹冷炙得以百舸争流。也曾在大学时遍览医学科普片,花季少女闲来无事,也要一灌解千愁,颇有些东方不败痛饮红尘的即视感。
但,将去之人,手无半点缚鸡之力,更谈不上丹田发力,注入太多苦寒之物,心火虽去,元气大伤,常常导致油未尽,灯已枯,不待一首《凉凉》唱尽,早早跟往事干杯。
三、原因之三:金色软体藏于腹中,过桥过路不必发愁。阿堵物,自古便为黄金的代称。腹中黄金之物,可软可刚,随用随取,不怕手机没电无法支付,不怕汇率浮动或有亏损,不要挥一挥衣袖,更无须带走一片云彩,诗和远方,你的道路你做主。
倘若有人质疑我,过路过桥还要收费,我定要反驳。就连摩托车都能征收车船税,凭什么你过奈何桥不收费?网红打卡要收费,“奈何”商标要收费,日常维护要收费,更何况还送你一碗孟婆汤,效力远非加多宝或者王老吉所比。
四、原因之四:玉塞置于轮回之所,肥水不流外人之田。实际操作中,古人常以玉塞抵于私处,纵然身形俱灭,尚有灵魂未得出窍。如今讲究环保,或用木塞,或用纸塞,性温而不伤肤,娇小而不突兀,就着身体最后一丝热乎气,小手一抖,回首莞尔,就算不千娇百媚,也是落落大方。
生时有人格,走时有尊严,谢幕之时,少一些唐突,多一些体谅,他日泉下再相见,不失半分体面!
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2. 父亲母亲和爷爷奶奶的坟上风水谁管我们最多?
答:这虽然是一种迷信的说法,但我国有五千多年的文化历史,对阴阳的研究外国人是无法相比。特别是在阳宅和阴宅方面,有些事情你不得不相信。就拿墓地(阴宅)来说吧,现在有很多人,特别是有钱人都找风水大师看风水。但关于爷爷奶奶和父母都去世了,谁的坟上管的多,其实这与他们在世时一样,亲属关系最近管的最多。
3. 老人亡故后要打金井是什么意思?
问:在农村,老人亡故后要「打金井」是什么意思?有哪些讲究呢?怎么听起来像挖宝贝呢?
虽然每个人最终都离不了「金井」,但懂得金井的人并不是太多,而「金井」这个词听起来也似乎指藏有大宝藏,其实它并非表面听起来的那个意思。
点击右上角红色按钮关注【刺楸】,了解更多农村趣味知识。在各行各业中,几乎都有行业内的专业术语,俗称行业话。行业话使用起来既显得专业,在方便同行间交流的同时又可避免行业内秘密的泄露。对行外人看来,行业话听起来很神秘,听得往往也是一头雾水,不知所云,总觉得自己插不上话。而实际上,这也许仅是一个极简单的事,弄明白其中的含义就能豁然开朗,比如『金井』就是其中一个。
一、金井究竟为何物呢?在农村,有一种体力活叫做「打金井」,有时也叫「挖金井」。这个活很少,有活的时间也不太固定,一年四季随时都可能有。估计没听过金井的人会感到很好奇,既是「打」又是「挖」的,难道是挖有金子的矿井?在古代,宫廷里的水井被叫做金井,以便与民间的水井作区别。而在民间,金井与丧葬联系了起来,指埋葬新故之人的墓穴,说通俗易懂点就是用来埋死人的墓坑,因此也可算作是人生最终的一个归宿。之所以用「金」字来描述,大致与丧葬文化讲究吉利有关,「寿棺」、「寿衣」、「福纸」就是很好的例子。
二、民间打金井大有讲究在刺楸老家,当一位老人去世,其儿女会先请先生择地,再请村里的青壮年帮忙打金井。民间有种说法,由于金井是人的安息之所,宝地的好坏会影响到后世子孙的家道和事业,而金井挖得好可福佑子孙,反之则将带给后世诸多不顺。这种说法虽然缺乏依据而不足以取信,但实际上相信的人很多,所以为了泽被后世都愿意在风水宝地的原则上下功夫。
更有甚者,刺楸曾在农村见到有些农村老人在世时就积极地亲自参与自己百年后埋葬地的择址,而大部分都是在去世后才由后人临时勘察选址,民间对宝地的讲究和重视程度由此可见一斑。在选好宝地后就要挖坑了(提前选的除外),即打金井,而不同地方的叫法有别,比如叫「打井」、「打框井」、「打阴井」和「挖奎」的都有。那打金井有没有特别的讲究呢?
1、选址。民间有传言,选的宝地好,金井也打得好,在下葬时把亡故者的棺椁葬入金井中,瞬间就会发生变天,各种奇异的气象都会出现,比如晴空万里的天空突然乌云密布,甚至电闪雷鸣,顷刻间便下起如瓢泼的大雨。在墓地选好后,接下来就是开穴打金井,比过程中会遇到一些问题。
(1)挖蛇地。某些阴阳先生的本事大,能帮主家找到蛇地。蛇地是难得的宝地,但打金井也要注意,不能挖太深,更不可以挖到泥土底下的蛇窝,否则宝地也就破了而失去作用,虽仍可继续使用,但与未破的蛇地相比就差得远了。(2)渗水。某些地方潮湿,会有地下地下水,如果打金井时挖到地下水了,该金井就不太适合继续用了,把水搲出来也没用,须另行择址,因为金井里的渗水不利于聚气,会对后世的家道产生影响。这个关于金井渗水的说法虽然没有任何依据,但任何一个人都不愿意把逝去的亲人葬在潮湿甚至大量渗水的地方吧。2、打金井还讲究的尺寸。由于棺材的规格大小不同,因此金井的长宽和深浅都有所不同。此外,如果把逝者葬在山顶和山腰,金井就需要打得深些,而若葬在平地,则挖浅一些也可以。在刺楸家乡,对金井的长宽要求不严,而深度则很讲究,要求深度为一棺半,过深过浅都不行。3、打金井是义务劳动。虽说是义务帮忙,没有特别的报酬,但毕竟是白事,所以主家会给每位帮忙打金井的人封个红包,希望对方「大吉大利」。4、对打金井的人有要求。帮忙打金井,要求帮忙者既要有劳力,还要父母健在且有儿女,如果既有儿子又有女儿就再好不过了。
以上就是刺楸对『农村老人亡故后要「打金井」是什么意思』的简单介绍,如果觉得回答得不错就点个赞并顺便关注一下吧,谢谢。4. 人过七十不上坟是什么意思?
导读:“人过七十不上坟”,啥意思?有道理吗?
人在一生当中,从生下来哇哇大哭到去世时亲人呻吟流泪,真是不容易,并且在人的不同阶段会出现不同的生活状态,从年轻时的风华正茂到年老时不得不服力不从心,生活了一辈子,也辛苦了一辈子,并且还要经历失去亲人的痛,所以,人的一生,两个宅子,一个阳宅,一个是阴宅坟。这也是我们传统文化当中非常重注的,生时要孝顺尊老爱幼,当亲人去世之后我们还要缅怀铭记,并且在重要的节假日还要给亲人上坟。
在我国传统文化当中有传统的“四大鬼节”,即三月三上巳节,清明节,七月半中元节,十月初一寒衣节。而在这四大节当中当数清明节最为隆重,如今国家还专门有法定节假日,为的就是遵循传统习俗,让人们能够回乡下去给去世亲人上坟,并且上坟的时候是举家团圆,是一次亲人间的难得团聚,并且有很多大家庭,可能一年当中聚集不到一起,但是清明节大家都可能要抽出时间在一起,目的就是一起去给逝者亲人上坟扫墓,表达哀思。
随着如今生活水平的提高,如今大家庭三代同堂太普遍,四代同堂也很多,也有五代同堂的,这样的话,一个大家庭,下至襁褓中的婴儿,中至五六十岁的老人,更有八九十岁的耄耋老人,所以,上坟扫墓成为一代代人相传的责任。
题主说到的“人到七十不上坟”,这里说的是说,人到了七十岁的年龄的人就不要去上坟了,这句老祖宗说的花还是非常有道理的,别说在过去那个年代,六七十岁已经是高寿了,根本无力进行上坟扫墓的责任了,而后辈们就接班负责家族扫墓上坟的重任。
老话说“二十弱冠,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十花甲,七十古来稀,八十耄耋”,这里就是说明各个年龄段的人的精神状态,人到了七十岁在以前是比较少见的,特别是作为农村的,每天辛苦劳累,人到老了,腿脚就不方便了。
并且对于七十岁的老人,本身也是到了颐养天年的时候了,这个时候最好不出门,老话说“七十不留宿,八十不留饭,九十不留坐”,这是重点说到了从七十岁之后,人们可能面临的突发情况机率越大了,也是说明自身身体原因不容许了。
以上我们就说明了人到七十岁时自身身体原因不容许去上坟了。其实,除了以上原因之外,还有3个原因说明人到七十不上坟,具体有:
一、人到七十上坟容易触景生情。
人老了都很恋旧,特别是到了七十岁古稀之年,可能老伴已经去世了,这个时候自己去上坟,难免在看到坟的时候伤心的情感油然而生,人老了泪点也低了,虽说不会哭出声,但是内心伤心,眼泪掉落还是会的,这对于老年人来说,情绪大起大落是不好的。
二、坟墓远离人的生活区,比较偏远。
坟一般都是会远离人们的生活区,即使是在农村,特别是对于住在丘陵地区和高原地区的坟墓,更是会选择在远离村子的山上,所以有坟山之说,这样去上坟是对体能的考验,并且如果坟与坟之间相隔很远,上山下山这对七十岁的老人来说,根本吃不消的。
三、上坟习俗的代代传承。
对于七十岁的老人,自己儿子也在四五十岁了,这是接班上坟扫墓习俗的中坚力量,这样让晚辈带着小辈子们去,自己该交班放手了。
对于以上的说法,大家还是要明智看待,对于现在的人们来说,随着生活水平的提高,七十岁的人还非常健朗,对于是否去上坟,还是根据自身身体来看。
5. 坟的左右怎么分?
一般情况下,如果有石碑,最好判断一下。用文字面向石碑侧面站立,您可以确定正面,背面,左侧和右侧。在没有碑石,则很难判断。如果您知道股息,则可以在指南针之后进行确认。如果您不知道,则无法确定。除非挖墓去看棺材。一般都是有规律的,左边的男人和右边的女人墓地里还有另一个地球之神。男性墓中的地神在左边,女性墓中的地神在右边。现在分就容易多了,95%以上都有碑,故好分。
6. 两家红白事同日子?
肯定是让白事先走咯,难不成还要跟一个死人挣么!
7. 鲁班尺哪一行是阳尺?
鲁班尺哪一行是阳尺——上边一行是阳尺。
鲁班尺,全称“鲁班营造尺”,亦作“鲁班尺”,为建造房宅时所用的测量工具,类今工匠所用的曲尺。鲁班尺上面一行是阳宅,下面一行是阴宅。
阳尺指的就是用于阳宅的测量,如企业的写字楼、民居等一些建筑物。
鲁班尺是分为上下两层,在上面就叫做门公尺,下面则叫做丁兰尺。
门公尺它是用来阳宅进行建筑所用的,是用于活人的房屋用具丈量